روایت عاشورا
عاشورا پیام زندگی
درباره وبلاگ


مطالب جامعی درباره ی واقعه ی عاشورا از جمله پیام عاشورا ، احادیث عاشورا ، معرفی كتب عاشورایی ، نمای عاشورایی ، موبایل عاشورایی و ...

مدیر وبلاگ :
خرید بک لینک
نظرسنجی
چقدر درباره عاشورا می دانید؟





صاحب دارالسلام مرحوم محدث نورى مى فرماید كه حج مولى حسن یزدى ، كه مرد عابد و با تقوا و پاكیزه اى و از جمله كسانى است كه در كنار قبر حضرت امیر علیه السلام مجاورت داشته ، و حق همسایگى حضرت را بجا مى آورد و در انجام عبادت بسیار پشتكار دارد، او از حاج محمد على یزدى كه مردى ثقه و امین بود نقل كرد كه در یزد مرد صالح و فاضلى بود كه به فكر آخرت خویش بود، شبها در مقبره اى خارج شهر یزد كه مزار گویند مى خوابید.
این مرد همسایه اى داشت كه از كودكى در مكتب و غیره با هم بودند، تا اینكه بعدها شغل عشارى (باج خواهى و پول زورگرفتن) را انتخاب كرد و تا آخر عمر هم چنین مى بود. تا اینكه مرد و در همان مقبره مذكور نزدیك محلى كه حاج محمد على یزدى مى خوابید او را دفن كردند، هنوز یك ماه نگذشته بود كه حاج محمد على او را در خواب دید، با حالت زیبا و سر حال از نعمت ، او گوید: نزدش رفتم و به او گفتم : من اول و آخر و باطن و ظاهر كار تو را مى دانم ، تو از كسانى نبودى كه در باطن نیكو باشى ولى ظاهرت بخاطر برخى جهات چون تقیه یا ضرورت و یا كمك به مظلوم ، توجیه شود؟

وبلاگ روایت عاشورا - www.ashooraeyan.mihanblog.com


و كار تو جز عذاب نتیجه اى نداشت ، چگونه به این مقام رسیدى ؟! آن مرد گفت : آرى مساله همانطور است كه تو گفتى ، من تا دیروز در سخت ترین عذاب بودم ، تا اینكه همسر استاد اشرف آهنگر از دنیا رفت و او را در اینجا دفن كردند و اشاره كرد به مكانى كه صد ذراع فاصله داشت و در همان شبى كه او را به خاك سپردند، حضرت امام حسین علیه السلام سه بار به دیدن او آمدند، و در مرتبه سوم دستور فرمود: تا عذاب را از اهل این قبرستان بردارند، به این جهت حال من نیكو شد و در نعمت و وسعت قرار گرفتم ،
حاج محمد على گوید: با تعجب از خواب بیدار شدم ، استاد اشرف آهنگر را نمى شناختم و جاى او را نمى دانستم ،
در میان بازار آهنگرها جستجو نمود تا استاد اشرف را پیدا كرد، از او پرسید، آیا شما همسر دارى ؟ گفت : داشتم ، ولى دیشب فوت نمود و او را در فلان جا دفن كردیم ، و همان جائى را گفت كه در خواب آن مرد به من نشان داد، از او پرسید: آیا همسر شما به زیارت امام حسین علیه السلام رفته بود؟ گفت : خیر، پرسید: آیا مصیبت حضرت را مى نمود؟ گفت : خیر، پرسید: آیا او براى امام حسین مجلس مصیبت برپا مى كرد؟ جواب داد: خیر، منظورت از این سوالها چیست ؟ آن مرد داستان خواب خود را بیان كرد و گفت مى خواهم رمز آن ارتباط میان او و امام حسین را دریابم ،
استاد اشرف گفت : آن زن همواره به خواندن زیارت عاشورا مداومت داشت  (1)

پی نوشتها:

1- دارالسلام ج 2 ص 279

منبع: کتاب اسرار عاشورا جلد اول و دوم



نوع مطلب : اسرار عاشورا، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

از دیدگاه شهید مطهرى «كسانى كه به خاطر یك سلسله اصول و مبادى قیام مى‏كنند ونهضت مى‏نمایند در حقیقت به همه جهانیان بعد از خودشان پیامى دارند و به اصطلاح معروف وصیتى دارند. آیندگان باید با پیام آنها آشنا باشند و نداى آنها را بشناسند».(1) قیام امام‏حسین(ع) نیز از آن دست قیامهایى است كه بر اساس اصول بنیادین اسلام، با روش شناخته شده اسلام و برگرفته از سیره نبوى و علوى سامان یافته و داراى پیام و وصیت شفّاف براى آیندگان است. اگر چه این نهضت صرفاً براى شبیه‏سازى و كپى‏گیرى معمارى نشده است اما به گونه‏اى طراحى شده است كه استعداد شبیه‏سازى در آن وجود دارد. شهید مطهرى معتقد است: «انسان وقتى تاریخ حادثه عاشورا را مى‏خواند، استعدادى براى شبیه‏سازى در آن مى‏بیند. همان طور كه قرآن براى آهنگ‏ پذیرى ساخته نشده ولى این طور هست و حادثه كربلا هم براى شبیه ‏سازى ساخته نشده ولى این طور هست. من نمى‏دانم و شاید شخص اباعبدالله در این مورد نظر داشته است...متن تاریخ این حادثه، گویى اساساً براى یك ‏نمایشنامه نوشته شده است. شبیه‏ پذیر است، گویى دستور داده‏اند كه آن را براى صحنه بودن بسازند.»(2)

http://ashooraeyan.mihanblog.com

این خاصیت در حادثه كربلا نه صرفاً یك نمایش توخالى و صورت‏سازى عارى از حقیقت باشد بلكه به خاطر رازى است كه در آن نهفته است: «آن راز این است كه اساساً خود این حادثه، تمام این حادثه تجسم اسلام است در همه‏ابعاد و جنبه‏ها؛ یعنى راز اینكه این حادثه نمایش‏پذیر و شبیه‏پذیر است، این است‏كه‏تجسم فكر و ایده چندجانبه و چند وجه و چند بعد اسلامى است؛ همه اصول وجنبه‏هاى اسلامى عملاً در این حادثه تجسم پیدا كرده است؛ اسلام است در جریان و در عمل و در مرحله تحقق.»(3) «وقتى بخواهیم به جامعیت اسلام نظر بیفكنیم باید نگاهى هم به نهضت حسینى بكنیم. مى‏بینیم امام‏حسین(ع) كلیات اسلام را در كربلا به مرحله عمل آورده، مجسم كرده است ولى تجسم زنده و جاندار حقیقى و واقعى، نه تجسم بى‏روح. انسان وقتى در حادثه كربلا تأمل مى‏كند، امورى را مى‏بیند كه دچار حیرت مى‏شود و مى‏گوید اینها نمى‏تواند تصادفى باشد. وسرّ اینكه ائمه اطهار این همه به زنده نگه داشتن و احیاى این خاطره توصیه و تأكید كرده ونگذاشته‏اند حادثه كربلا فراموش شود، این است كه این حادثه یك اسلام مجسم است.»(4) بدین ترتیب ائمه اطهار خواسته‏اند كه داستان كربلا به صورت یك مكتب تعلیمى و تربیتى همیشه زنده بماند.

پی نوشتها:

1- شهید مطهرى، مرتضى، حماسه حسینى، مجموعه آثار، ج‏17، ص‏668.
2- همان، ص‏368.
3- همان، ص‏379.
4- همان، ص‏382.

منبع: کتاب شهید مطهرى، پیامهاى عاشورا و خطر تحریف، مرورى دوباره



نوع مطلب : اسرار عاشورا، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
دوشنبه 21 آبان 1397

 << عاشورا یک حادثه نیست، یک درس است. >> مقام معظم رهبری ( مدظله العالی )

تنها خواندن مداوم یک درس نمی تواند ما را در آن درس متبحر سازد، تنها زمانی در یک درس موفق می شویم که آن را از ابعاد مختلف نگریسته و مطالعه کنیم؛ بر همین اساس قصد داریم این درس بزرگ را از زاویه ای متفاوت بنگریم.

قیام حسین بن علی (ع)، قیامی است بر اساس تفکر الهی و در واقع کاری را که امام حسین (ع) نیمه تمام گذاشت و نتوانست خود را به کوفه برساند توسط امام زمان (عج) تکمیل می شود و ایشان کوفه را مرکز حکومت خود قرار می دهند.

همچنین قیام امام حسین (ع) در آن زمان عراق و مناطق اطراف آن را تحت تاثیر قرار داد و قیام امام زمان (عج) ابعادی جهانی دارد.

در روز عاشورا، هزاران فرشته برای کمک به سالار شهیدان، حسین بن علی (ع) منتظر رخصت ایشان بودند اما امام به آنها اجازه همیاری نداد، همان فرشته ها در روزی که ندای انا بقیة الله در جهان شوری بر پا می کند به یاری مهدی موعود (عج) می شتابند و ایشان را یاری می کنند.

در یک کلام می توان گفت که حضرت مهدی (عج) ادامه امام حسین (ع) و انتظار ادامه عاشورا می باشد.



نوع مطلب : اسرار عاشورا، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

 شهادت سیدالشهداء و یاران و اسارت خاندان حضرت ، و مصائب و مظلومیتهاى فراوانى كه بر خاندان پیامبر رفت ، در آن دوران خفقان و انحراف بنى امیه ، اسلام را زنده كرد و مخالفین را رسوا نمود،
و در پى آن خداوند متعال توسط ائمه اطهار علیهم السلام ، این حادثه بزرگ را وسیله اى براى بقاء دائمى دین خود قرار داد،
از آن به بعد، در دستورات اسلامى ، حمایت همه جانبه اى از جانب اهل البیت علیهم السلام نسبت به شئونات سیدالشهداء صورت گرفته است ، تا نام امام حسین و یاد حضرت كه رمز بقاء دین است ، همیشه در دلها زنده و پاینده بماند.
خداوند مى خواهد، از طریق سیدالشهداء كه حماسه آفرین و امید اسلام است ، دین خود را زنده نگه دارد، به همین جهت است كه مى بینید، زیارت قبر امام حسین ، در هر زمان مستحب مؤ كد است ، حتى زیارت حضرت از راه دور، در هر زمان توصیه مى شود، یعنى هر روز به یاد حسین باشیم ، تربت حسینى شفاست ، تا در هنگام بیمارى به واسطه سیدالشهداء از خدا حاجت بخواهیم ، تربت حسینى ، امان از هر ترس و خوفى است ، كه همراه داشتن آن فضیلت دارد، حتى در نماز سجده بر مهر حسینى فضیلت مضاعف دارد، هنگام نوشیدن آب ، سلام كردن بر حضرت و نفرین بر قاتلین او ثوابهاى بزرگ دارد، در روزهاى بزرگى كه معمولا باید بیاد خدا بود، زیارت امام حسین ، راه تقرب بخدا معرفى شده است مثل شبها و روزهاى جمعه ، ماه رمضان ، شبهاى قدر، شب نیمه شعبان ، عید فطر و قربان ، روز عرفه و مانند آن ،
و در این میان ، برقرارى مجالس عزاى سیدالشهداء و گفتن شعر و گریه كردن و گریاندن و ذكر مصائب حضرت ، با آنهمه تاءكیدات و توصیه هاى فراوان حكایت از این هدف مقدس الهى دارد كه خداوند مى خواسته است سیدالشهداء و امور مربوط به او را ضامن بقاى اسلام ناب محمدى گرداند، و حسین را خون خود قرار دهد، كه در كالبد مردم ، موجب حیات دینى آنها باشد.
اینك شما را به نمونه اى از صدها حدیث و روایت كه در مورد شئونات و مسائل مربوط به سیدالشهداء وارد شده است راهنمائى مى كنیم .
افسوس كه این كتاب حاضر، مجال آن را ندارد تا تعداد بیشترى از آنهمه روایات را براى شما عاشقان حضرتش ارائه دهیم ، چرا كه انسان تا آنهمه روایات و انبوه فضائل و توصیه ها را در مسائل مذكور، با تعابیر و عناوین مختلف مشاهده نكند به عظمت مساءله آگاه نخواهد شد، و ما براى موفقیت هر چه بیشتر در ارائه این منظور سعى كرده ایم از روایات متعدد، مطالب گوناگون را فهرست وار در دسترس شما خوانندگان قرار دهیم .

كنگره عشق نیست منزل هر بوالهوس

 

طایر آن آشیان جان حسین است وبس

 

قله قاف وجود منزل عنقا بود

 

بر سر این آشیان پر نگشاید مگس

 

پایه اوصاف او فوق اشارات ماست

 

رفعت این پایه نیست افئده رادسترس

 

محفل ایجاد را اوست چراغ ابد

 

تا ابد از نور او مشعله ها مقتبس

 

گشت چو كرب و بلا عارج معراج عشق

 

روح امینش فشاند گرد ز سم فرس

 

او قفس تن شكست تا به قفس ماندگان

 

در پى او بشكنند قالب تن را قفس

 

كشته بسى دیده ام در هوسى داده جان

 

زنده چو او كس ندید كشته به ترك هوس

 

رفت و شد اندر پى اش قافله دل روان

 

ما پى این كاروان شاد به بانگ جرس

 

اى شه با فر و نور، عرش مقام تو را

 

لامسه عقل ما، دم زند از لایمس

 

بحر ثناى تو را قبول نبى زورق است

 

جنبش ما اندر او جنبش خار است وخس

 

كشته غفلت بود هر كه تو را كشته خواند

 

اى دم جان پرورت زنده دلان رانفس

منبع: كتاب اسرار عاشورا جلد اول و دوم



نوع مطلب : اسرار عاشورا، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()


در هر نهضتى مى بایست ، شخصیت اول و رهبر آن ، فردى باشد كه نه تنها داراى هیچ نقطه ضعفى نباشد، بلكه مى باید داراى امتیازات و خصوصیات علمى و روحى بلند نیز باشد، چرا كه یك قیام احتیاج به شور و عشق و هیجان دارد، و این هیجان و فداكارى ، به وسیله فرد عادى و یا شخصى كه داراى نقاط ضعف باشد ایجاد نمى شود، معمولا در هر نهضتى حزب حاكم سعى مى كند تا از مخالفین خود مخصوصا رهبر نهضت ضعفى ببیند و آن را بزرگ كند، مخصوصا در انقلابهاى مكتبى كه باید پایدار بماند.
اما در نهضت حسینى ، دشمن این آرزو را به گور برد، چرا كه سیدالشهداء داراى آنچنان شخصیت روشن و بى تردیدى بود كه حتى براى مخالفین او نیز همچنانكه خواهیم گفت ، ابهامى در آن وجود نداشت .

منبع: كتاب اسرار عاشورا ج 1 و 2



نوع مطلب : اسرار عاشورا، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()


( کل صفحات : 7 )    1   2   3   4   5   6   7   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی
 
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic